عربي (2) رياضي و تجربي
بسمه تعالي
|
رديف |
سؤالات |
بارم |
|
1 |
لِلتّرجمةِ : ( دانش ) 1- اللّهمَّ لاتَجْعَلْ لِلباطلِ عَلَي عَقلي دَليلاً . 2- فَسيري عَلَي الموتِ لاتَنحني فَأنتَ الصُّمودُ الْذي لايَلينُ . 3- أنا ذلكَ العَبدُ الّذي حَمَلَ مَعكَ القِربةَ . 4- لاتَنزلُ النِّعمُ مِنَ السَّماءِ جاهزةً بَلْ هيَ ثَمرةُ الكَدِّ . 5- إنَّني أتَعبَّدُ لعلَّ اللّهَ يُدْخِلُني الجنّةَ . 6- أخافُ أنْ يَأْخُذَ محمَّدٌ كُلَّ ما بِأيدينا بِواسطةِ هؤلاء الشَّبابِ . |
3 |
|
2 |
عيّن الصّحيحَ في التّرجمةِ : ( دانش ) 1- هؤلاء النّاسُ يُكرِمونَني لّأنَّني أصيدُ لََهم وَ لا أتَكلَّمُ : الف) اينان مردمي هستند كه مرا گرامي داشتند زيرا من براي آنها شكار ميكنم و حرف نميزنم. ب) اين مردم مرا گرامي ميدارند زيرا من براي آنها شكار ميكنم و حرف نميزنم . 2- لاتَسْمَحوا اؤلئكَ شِرْذمَةٌ قَليلونَ : الف) اجازه نميدهيم ، آنان گروه اندكي هستند. ب) اجازه ندهيد، آنان گروه اندكي هستند . 3- هيچ خطري شما را تهديد نميكند : الف) لايُهدِّدُكُم خَطرٌ ب) لايُهدِّدُهم خطرٌ . |
5/1 |
|
3 |
إقرأْ النّصّ التّالي ثُمَّ أجِبْ عَنِ الأسئلةِ : ( درك و فهم ) إنَّ الطّبيبَ المُسلمَ زَكريّا الرّازي كانَ قَدْ بَدأَ بِدراساتِهِ الطِّبيةِ في الأربعينَ مِنْ عُمرِهِ . لكنّهُ وَصَلَ إلي أهدافِهِ ، لأنَّه كانَ دَؤوباً في أعمالِهِ . لَوْ نَظَرْنا إلي تاريخِ حَياةِ العُظماءِ لَوَجَدْنا أنَّ هؤلاءِ العُظماءَ تَحمَّلوا المَصاعبَ وَ تَجرَّعوا آمالاً كَثيرةً في حياتِهِم . عَلَي سَبيلِ المِثالِ : جان جاك رُوسُّو كانَخادمٌ في بيوتِ الأغنياءِ . 1- في أيّ وَقتٍ بَدأَ الرّازي بِدراساتِهِ الطّبّيةِ ؟ 2- ماذا نَجِدُ في تاريخِ حَياةِ العُظماءِ ؟ 3- لماذا وَصلَ الرّازيُ إلي أهْدافِهِ ؟ 4- أعْرِبْ ما اُشيرَ إليه بخطٍّ . ( كاربرد ) |
2 |
|
4 5 |
عيّن نوعَ المَعارفِ ممّا تحتَه خطّ : يا عقيلُ إنْهَضْ لاشيءَ في البيتِ . أكْمِل تَرْجمةَ الجملةِ التاليةِ: كانَتْ تَجاربُهُ قَليلةً وَ ما كانَ يَحْملُ شَهادةً وَ لا تَوصيةً مِنَالآخرينَ : ( دانش ) تجربههايش ........ و تأييديه و سفارشي از ديگران ................. |
5/. 5/. |
|
6 |
أجِبْ ممّا يأتِي : الف) تَرْجِم الكلمَتينِ : بالفارسية ( البَهْجة ) بِالعربيّة ( سرد و خاموش ) ( دانش ) ب) أُكْتُبْ مُترادفَ : ( القَنديل ) ج) متضادّ : ( حارّ ) د) لِلتّعريبِ : شهيد نزد پروزدگارش روزي داده ميشود. ( درك و فهم ) |
5/. 5/. 5/. |
|
7 |
صحّح الأخطاءَ الموجودة في تَرْجمة العبارات التالية : ( درك و فهم ) 1- كانَ المَنصورُ ذاتَ يومٍ يَتَحدَّثُ مَعَ الإمامِ الصّادقِ (ع) فَحَطَّتْ ذُبابَةٌ عَلَي وَجْهِ المَنصور، فَطَرَدَها : روزي منصور با امام صادق (ع) صحبت كرد و مگسي بربيني منصور فرود آمد و منصور آن را دور ميكرد. 2- * قالَتِ الأعرابُ آمنّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكنْ قُولوا أسْلَمْنا :* اعراب ميگويند ايمان آورديم بگو ايمان نميآوريد بلكه بگوييد اسلام ميآوريم . |
5/1 |
|
8 |
الف) عيِّن عَلامةَ الإعرابِ الفَرعيّة في العباراتِ التاليةِ : ( كاربرد ) لِذلكَ ألَّفَ المُسلمونَ رَسائلَ وَ كُتباً عَديدةً – * لَقد كانَ في يوسفَ وَ إخْوَتهِ آياتٌ لِلسّائلينَ .* ب) عيّن الصحيحَ حولَ ما تحتَه خطّ : ( كاربرد ) |
75/. 75/. |
|
9 |
الف) عيِّن إعرابَ الأفعالِ المضارعةِ فيما يأتي : ( درك و فهم ) * ألا تُحِبّونَ أنْيَغْفِرَ اللّهُ لَكم * - التلاميذٌ لَمْ يُقصّروا في أداءِ واجِبِهم . ب) إمْلأ الفراغَ عَلَي حَسبِ الصيغة : ( كاربرد ) 1- مضارعٌ مجزومٌ لـِ « أرْسَلَ » لِلغائبينَ ( ........................... ) 2- مضارعٌ منصوبٌ لـِ « فَضَّلَ » لِلمخاطبات ( ........................) 3- مضارعٌ مرفوعٌ لـِ « شَكَرَ ـُـ » لِلمخاطبة ( ........................) |
75/. 75/. |
|
10 |
شَكِّل ما اُشيرَ إليه بخطٍّ : فَقَصدَ بهلولٌ أنْ يَخْتَبِرَ مقدار إخلاص الباني . ( كاربرد ) |
5/. |
|
11 |
عيّن الصّفةَ وَالمضافَ إليهِ : أصلُ عالمِ سرٌّ غامضٌ . ( درك وفهم ) |
5/. |
|
12 |
غيِّر المبني لِلمعلومِ مبنيّاً لِلمجهولِ : ( كاربرد ) ــ كَتَبَ اللّهُ الصلاةَ عَلَي المسلمينَ . |
75/. |
|
13 |
الف) إقْرأ العباراتِ وَ أجِبْ عمّا طُلبَ مِنكَ: ( درك و فهم ) « إنَّ الجرَسَ يَرِنُّ حينَ يُحرَّكُ . ــ لا جنَّةَ لِمَنْ لايَعْمَلُ . ــ لايكونُ الشُّجاعُ فَخوراً . 1- نائب الفاعل ( .................... ) 2- اسماً لِلأفعال الناقصةِ . (........................ ) 3- خبراًر لِلحروف المشبهة بِالفعل (.......................) 4- إسماً لـِ « لا » النافية لِلجنس . ب) إمْلأ الفرا؛ فيما بينَ القَوسينِ : ( كاربرد ) 1-* لَقَدْ آتَيْنا موسي ............ آياتٍ *. بي شك نُه نشانه به موسي نشان داديم . ( تِسْعَ – تاسعَ ) 2-عَلمْتُ أنَّ ............. اللّهِ مِن تَقوي القلوبِ . ( شَعائرُ شَعائرَ شَعائرِ ) 3- كلُّ طالبٍ ناجحٌ مادامَ ................ ( مُجتهداً مجتهدٌ ) 4- إحْتَرِمْ ................ في كُلِّ الأحوالِ . ( أبيكَ أباكَ أبوكَ ) |
1 1 |
|
14 |
أدْخِلّ عَلَي الجمل التاليةِ ما بينَ القَوسينِ وَ غَيِّرْ ما يَلْزَمُ تَغييرُهُ : ( كاربرد ) 1- المُسلمونَ مُتّحدونَ . ( ليتَ ) = .......................................... 2- هُمْ أئمّة لِلآخرينَ . ( أصْبحَ ) = ........................................ |
75/. |
|
15 |
الف) لِلإعرابِ: ( كاربرد ) « إنَّ اُذُنيَّ إذا مُلِئَتا لاتَسمَعانِ صَوتاً . فَأحْضَرَ اللَّصُّ قطعةً مِنَ القُطْنِ » ب) لِلتّحليلِ الصّرفيّ : ( كاربرد ) إنَّ :...................................................... مُلِئَتا :.................................................... صوتاً :................................................. القُطن :................................................ |
1 1 |
|
|
( هسته تخصصي عربي استان گلستان ) نرجو لكم النّجاح جمع نمرات |
20 |